Клинок изготовлен из булатной стали, изогнутый,
однолезвийный.

С правой стороны клинка, ближе к рукояти помещены два
разновеликих картуша а рабографичной надписью. Картуши выполнены в технике
насечки, в одной из картушей помещено имя мастера : « Работал Асадулла»

Поверхность клинка с обеих сторон украшена арабографичными
надписями, выполненными в технике золотой насечки по заштрихованному полю. Такой
способ насечки- специфика турецкого оружия XVIII- XIX
веков.

Эфес образован рукоятью и крестовиной. Рукоять иранской
формы, сплошь обложена серебром. Черен рукояти в сечении овальный. Головка
рукояти расположена перпендикулярно черену и представляет собой серебряный колпачок,
с небольшой петелькой, куда вставлена подвеска в виде листика.

Крестовина железная, с прямыми длинными концами,
оканчивающимися профилированными шариками. Крестовина украшена изображениями
военной арматуры в обрамлении растительного орнамента. Все элементы выполнены в
технике литья и чеканки. Колпачок рукояти украшен полосками чеканного
растительного орнамента. Черен рукояти отделан двойными филигранными полосками.

Основание рукояти плотно обмотано витой серебряной проволокой,
захватывающей перекрестье. На черене рукояти выбит значок серебра и тугра, предположительно,
принадлежащая султану Махмуду II
(годы правления 1807-1839)

Ножны деревянные, обтянутые  черной кожей. Прибор ножен серебряный, состоит
из широкого устья обоймицами с кольцами для подвеса и широкого наконечника. Поверхность
прибора сплошь украшена чеканным растительным орнаментом, построенным из
цепочки овальных медальонов с цветочными головками внутри.

Обоймицы украшены композициями из военной арматуры, рисунок
которых идентичен с рисунком на крестовине. Шов на ножнах, выполнен с внешней
стороны. Такой способ отделки шва характерен для сабель турецкого производства.
В кольца продет пояс, изготовленный из черного толстого шнура. Пояс
оканчивается двумя крупными кистями. В основание кистей вплетены золотые нити. Такие
пояса использовались для подвеса турецких сабель.

Сабли иранского производства широко бытовали в Турции.
Надпись «Работал Асадулла» очень часто встречается на персидских клинках XVIII века.
Асадулла – имя знаменитого персидского мастераXVII века Асадуллы из Исфахана. Такая
надпись ставилась персидскими и турецкими мастерами, чтобы подчеркнуть высокое
качество клинка.